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后沟胡同2号亚斯立堂

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　　位于东城区东南部，北起船板胡同，南至崇文门东顺城街，东邻北京站西街，西与晓顺胡同相通，属建国门街道办事处管辖。因临近一条水沟得名。
　　后沟胡同，清宣统时称后沟，因此地两侧房屋中间曾有一明沟而得名，后改明沟为暗沟。1949年后称后沟胡同。
　　亚斯礼堂位于胡同内2号。教堂始建于清同治七年(1868)，又称亚斯立教堂，是基督教美国卫理公会为纪念其创始人亚斯礼而兴建，故名亚斯礼教堂。光绪二十六年(1900)毁于火，1903年重建。亚斯礼堂为八角形，每边均有玻璃窗，堂内无圣像、吊线雕像等。民国初年，该堂牧师刘芳在此讲道时，当时身为京卫军营长的冯玉祥到此听讲。后冯玉祥对基督教发生兴趣，加入基督教，刘芳在堂内为其施洗。民国十二年(1923)冯玉祥的前妻刘氏病故。次年冯玉祥与李德全女士在教堂内举行婚礼，由牧师刘芳证婚。1989年美国总统布什访华时，也曾在此礼拜。卫理公会曾在礼堂旁兴办了汇文中学。现北京同仁医院、北京护士学校的前身均是由该会兴办的。该堂是北京现存最大的基督教堂。1990年定为市级文物保护单位。

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。。。

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换个季节来的话就是满眼绿色了吧

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亚斯立堂（Asbruy Chruch）即北京基督教会崇文门堂,是位于北京市东城区崇文门内后沟胡同丁2号的一所基督教堂，是北京地区较大的一座基督教堂。也是北京市目前最古老的一座基督教新教教堂
1868年，美国美以美会（Methodist Episcopal Mission）传教士刘海澜（Hiram Harrison Lowry，1843-1924）等人从该会在中国的传教基地福州北上，进入北京。1870年，他们在崇文门内孝顺胡同购买房产，兴建该会在北京的第一座教堂，以该会第一位赴南美洲传教的会督亚斯立（Asbury）命名。该会后来在北京城内设立了8座教堂（主要在南城），但始终以亚斯立堂为中心教堂。附近陆续又兴建同仁医院、妇婴医院，汇文幼儿园、汇文小学、汇文中学、慕贞女中、护士学校，以及汇文大学 ( 后合并于燕京大学 ) 、汇文神学院 ( 后改名北京神学院 ) 等教会机构[1]。
1880年，卫理公会(美以美会)在原址重建教堂， 1882年新堂落成。1900年夏，在义和团事变中，亚斯立堂被大火焚毁。1902年，清政府拨款重建亚斯立堂，于1904年春建成。重建的教堂造型为近代折衷主义风格，正立面由三组不同风格的造型组成，砖木结构，灰砖清水墙面，铁皮屋顶。
1958年夏，北京市基督教实行联合礼拜，亚斯立堂被献给政府，暂停活动，礼拜堂及附属房屋由北京市第13女子中学( 原慕贞女中，后改为第125中学 ) 使用。礼拜堂被当作学校的礼堂。文化大革命期间，教堂内各种设备破损十分严重，面目全非。 1982年春，北京市政府贯彻落实宗教政策，在有关部门的协助下，经多方交涉，在付给125中学两万元人民币后，经大规模整修，亚斯立堂正式更名为北京基督教会崇文门堂，并于当年圣诞节重新恢复聚会活动。
1990年2月，亚斯立堂被列为北京市文物保护单位。 2006年，亚斯立堂被列为全国重点文物保护单位。

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嗯，总算吃完了

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西镇江胡同29号兴义局旧址

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一次参观带出来的故事
作者：舒　乙

丙戌年正月十二，差三天是元宵节，阳历二月九日，天气正冷，北京市东城区建国门居委会崇文社区办了一个小型图片展览，叫我去看一看。这是个胡同原貌展览，以西镇江胡同为主体，涉及船板胡同、孝顺胡同、小报房胡同等。在我的记忆中，东城区举办这样的图片展览已是第三次了，前两次都很成功，尤其是东总布胡同原貌展览那次，影响相当大，吸引了不少观众，报纸上也发了不少报导。这次又有北京档案馆和当地居民做后盾，资料更为扎实，不可不看。我如约而至。
    果然不错。不看不知道，这一带原来真是藏龙卧虎之地，不仅有众多名人住过，而且还有一大批好建筑，尤其是１８７２年以后，出现了一批中西合璧的近代建筑，非常精彩。这些情况在展览里都有详细展示，连街面上老铺店的门牌号、店名、店主姓名、家属成员都用详细表格列出，按门牌号依次排开，还配有老照片，真是下了大功夫，再现了上世纪初该地的繁荣景象。
    看完展览，主办方邀我实地考察一下。这是我求之不得的好主意。我先后看了五、六条胡同，重点看了西镇江胡同２９号院里的清代买办商人办的“义兴局”里的四栋中西合璧二层小楼、基督教亚斯立教堂、慕贞女校、妇婴医院旧址、后沟２号院里的八栋小洋楼以及丁香一小的校舍，算起来，总有十处之多，足足用了一上午，还要加上一个中午，可谓满载而归。
    在考察过程中，同行的《?t望》杂志记者、《城记》作者王军特地约出了国家文物局局长单霁翔。后者撂下手头的活儿，立刻赶来，和我一起考察了后沟２号院的小洋楼。女摄影家陈翰也闻风而至，专门拍摄了这些老建筑的风采。
    船板胡同是一条不大的南北向的胡同。鲁迅先生曾在此避过难，他的日记中有记载。冯玉祥故居也曾在此，他的“一担挑”佩剑将军张克侠亦在此住过。杨慎的故居曾在孝顺胡同。丁香一小是汇文中学的附属小学。这个学校可是了不起，故事爷爷孙敬修在这执教多年，一大堆名人是它的校友。启功、王大珩、贾兰坡是同班同学，张学思、彭雪枫、胡亚美、吴晓铃、年维泗、刘延东、吴青、邵燕祥、雷恪生、徐庆平、朱明瑛、郝爱民都是它的毕业生。这个名单说明一个问题，他们早年应该都是这附近居民的孩子，可见，这是一处重要的北京市民老住宅区。
    众多的中西合璧建筑让我想到一个问题，这个地方的地理位置决定了它在北京城市发展史上的特殊地位和价值。它恰好位在东交民巷的东头，本身又并不属于列强的租界区和使馆区。在相当长的一段时间里，它是中国居民和外国人交往的最前沿，也是北京城里受外国现代文明影响最早的一片地段，把这一片称为北京城市现代化的起点大概并不为过。
    请看，这里有做礼拜的教堂，有和宗教“三位一体”的学校和医院，学校还很齐全，有小学、中学，中学还分男校、女校。有最早的邮局。有荷兰人开的法国面包房，聘用的是俄国技师。有取名“巴黎饭店”的旅馆，店主的妻子是德国人。一看，几乎全是为外国居民服务的外围机构，但是，又全设立在中国居民区当中，中国人自然也出入其中，上学，看病，寄信，订报纸，上教堂，全可以。于是就有了交流和融合，就有了生活方式的渐变，就有了现代化的最早的脚步，恰好在首都北京的心脏部位！
    我很重视后沟２号院的八幢小洋楼。我听说，这些小楼马上要被拆掉。北京火车站和西客站之间要建一条快捷有轨车道，２００８年要投入使用。小洋楼群这里是规划中的车站所在地，往南是明代城墙，无路可退，只好拆掉小楼。听这么一说，我很焦急，决定就近调查一下。
    原来，这里拥有北京市最好的房子。解放后北京市老一辈的领导人都住在这儿，现在还有他们的家属居住。
    房子都是二层小楼，一座一座彼此错落有致，有大院子和花坛。小楼外型相当漂亮，个个都不一样，具有个性，是美国人设计的。小楼的设计思想很值得肯定：材料一律就地取材，不用石头，而用本地产的灰砖，外表的花饰也用灰砖雕刻而成，多采用各种多样的线性纹饰，构成中国的民族建筑符号，而整体建筑风格又是美国式的，有斜的铁皮顶，有阳台，立面凸凹有致，绝不呆板，也不雷同，小巧玲珑，十分可爱。远看近看，居住起来，都很舒适。它们最早是这片里教堂、学校、医院的外国负责人的住宅，是连成一大片的中西合璧的建筑群中的一部分。后来建北京站时，被东西向的新马路分割成两块，这八栋小楼被孤立在马路南侧了，成了现在这种格局。
    据说，美国出版了有关这些小楼的设计的专著，我以为是很有参考价值的。
    不论从建筑的角度，还是从历史的角度，这批小楼都是应该受到保护的，它们是城市发展史中的一环，何况它们的状态还挺好，是一处值得一看和有得可说的景致。
    单局长在参观过程中告诉我，国务院恰好那天正式公布了一个关于加强保护文化遗产的通知，并说这个通知的可操作性很强。在重大的建设项目施工之前，必须由文物部门对该地的文物做出勘测和鉴定，之后才可以施工。他特别说，这个通知非常及时，因为目前文物保护的形势很严峻，不容乐观。看来，这批小楼的命运可能因为有了这个通知而有救了。
    单局长还告诉我，“通知”中规定今后每年六月第二个星期六为我国“遗产日”。以谢辰生为首的十一位专家学者曾经上书建议政府设立这个遗产日，我也是十一个倡议者之一。
    回家之后，我坐下来写了一篇关于保护崇文门内中西合璧近代小楼群的文章，题目叫《请让城市记忆留下来流下去》，这篇文章后来发表在《?t望》杂志上。
    一个月之后，我将这个意见正式写成一项政协提案，这是后话。
    不过，后来我得的答复令我非常失望，说不能保护，小楼群要给重点工程让路，口气上没有商量。这更是后话。
    最近，又有了转机，我收到了北京市文物局的一份函件，说必须对这些小楼予以原址保护，该局已专函致规划部门和铁路建设部门，并上报北京市政府。这更是后话了。
    究竟如何，我拭目以待。
    顺便说一句，恰如单局长那天对我说的，有关设立文化遗产日的规定果然已于六月十日生效，成为我国历史上第一个文化遗产日，我因是设立文化遗产日的倡议者之一，还于当日获得了国家文物局颁发的特殊贡献荣誉奖状。
    我觉着，不珍爱历史上遗留下来的优秀遗产真不是个好做法，总是习惯于轻易地拆毁前人的成果，虽然自己建造的新东西并不见得多么经得起历史考验；这种做法要是能成为定势的话，最后只能落得把历史文化遗产通通搞光的悲惨结局。以小喻大，小洋楼群的命运确实值得继续关注下去。
    （摘自《政协委员一日》第一辑，文字略有改动。本文作者为全国政协委员，原中国现代文学馆馆长）

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西镇江胡同19号院西式楼