zephyr_us

测试啊，你们不用，我自己动手，哎


俺现在位于：中国,上海市浦东新区,611县道

心如夸父

不在梅边在海边——
mindy 发表于 2010-9-26 19:47

不错
所谓伊人，在水一方

心如夸父

抓住了尾巴


俺现在位于：东经：31.18649735,北纬：121.58099525,海拔：0.0,精度：90.0米
zephyr_us 发表于 2010-9-26 17:44

海外弄到处留坐标是个啥意图啊

mindy

不在梅边在海边——

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2010-9-26 19:59

mindy

手头上的就这些了，还有些等相机拿回来再补发吧～
或者 某人不介意的话 我可以发一些人物照滴～
那么就发咯～～不喜可删！

mindy

草庵与一个名字紧密相连，那便是“龙泉书院”。

　　龙泉书院与草庵紧紧相连在一起，草庵前那片草地便是当时书院的花园。民间关于龙泉书院一直有诸多争议，如先有龙泉书院还是先有草庵？如龙泉书院是由洪天馨还是曾信添创办？唯一没有争议的就是龙泉书院曾有“十八硕儒齐悉登进”，即民间说的龙泉书院出“十八学士”。

　　漫步庵前草地，有两棵古老的桧树老态龙钟盘踞在一隅。一棵倒后横长的桧树下隐约可见一座石拱桥，桥下是一方小池子，不远的地方，一口小小的井，白色斑驳的井沿与草地平行，就像绿色中一点白色的伤疤。这便是龙泉书院花园的遗址。据说，龙泉书院直至清初都还健在，后被清兵所毁，只留下残壁断石。近年由华侨捐资，将那些残壁断石重拾，于草庵右侧重建，改称大华严寺。重建后的大华严寺金碧辉煌，丝毫看不出书院的书卷气息，更看不出有历史痕迹。唯有这旧花园里依然顽强生长的千年老桧树，还有那已枯水的八方池和小石井告诉着人们，它确实存在过。

　　晋江博物馆现有两份珍贵的文物，一件是刻有“明教会”的黑釉碗，便出自龙泉书院遗址。另一件是木刻对联：“石壁光明，相传为文佛现影；史乘记载，于此有名贤读书。”便是弘一大师给草庵提的真迹，下联所写，正是说这龙泉书院之事。说是明代有十八硕儒在此读书，其中较著名的有王慎中、庄用宾、蔡克廉、庄用晦、赖存谨、赖存业等人。

　　“十八学士”这种说法未有考证。查阅资料，在泉州志书及泉州人名录上，找到相关记载的只有11个人。而关于龙泉书院的创办，除了宋朝皇室创办一说，在泉州人名录上，还找到两段这样的描述。一为“洪天馨，明（1506－1566年）晋江人。洪天馨生而多病，三岁还不能说话。长大学易，攻举子业，傍及群书，是一位道德学问著于当时的名儒。洪天馨科场失利，中年丧妻，子女夭亡，灰心世路，正德年间（1506－1521年）遂隐于晋江华表山草庵，在草庵殿内创办书院，专志授徒讲学。因草庵寺右巨石有一尺见方的摩崖石刻大字‘龙泉’，名‘龙泉书院’”。二为“曾信添（1219－1301年）晋江罗山苏内曾氏肇基始祖。曾信添性颖悟，工诗文，善画刻……22岁应乡试，文以奥雅奇伟，未合主考意而落榜，回乡后遂寄情山水，放游名山川岩；第三年，与友陈其祥结伴隐居高州龙泉岩（今草庵），结草为庵居焉，日耕褥，夜临墨池著述……后于草庵设馆课教弟子。泉属诸邑学子慕名前来求教，所授门徒众多，桃季芬芳，后出十八硕儒。”二者关于创办书院各有说法。

　　苏内的老人们更倾向于书院为曾信添所创。老人们将我们带到草庵的左侧，那里有个小石亭，亭内有尊石像，石像后面是个空石穴，石穴旁立有一碑。据介绍，这石像叫“钱太爷”，也就是“曾信添”，后面的空石穴是他的墓穴。既然是曾信添，为何又叫钱太爷？老人们说这是一代代传下来的称呼，说钱太爷是苏内曾姓开祖，又是开启此地文风之人，故而，人们求学逢考都会到这里来祈求得佑。而石碑上面写的正是“十八硕儒”于此读书之事，说因此草庵也叫“老学庵”，只是碑中也未说明龙泉书院之来历。

　　在苏内，一直流传着一句话：“文有书院，武有明教。”龙泉书院存在是无疑的，可它从什么时候开始有？它是何人创办？在书院里曾发生过什么？真的有“十八硕儒齐悉登进”吗？漫步茵茵绿草间，抚摸着千年桧树那老树虬枝，也许，只有它们才知道答案。http://q9q.cn/redirect.php?tid=51260&goto=lastpost



供奉洪天馨石像的亭子也十分有趣，顶部做成的居然是官帽的样子～

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2010-9-26 19:23

mindy

岔开一下下，话说那会儿还真有想到了张无忌 想到了小昭～

mindy

来自西域的摩尼教主——

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2010-9-26 18:35

在搭出来的草棚棚歇歇脚，相传这草庵寺庙建于元朝～

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2010-9-26 18:35

那会儿问得周边年长的，无一例外都说是佛像，敢情都当佛教来拜祭了的～

mindy

还以为过条马路就到的呢，走过去才傻眼，乜呀～！在山上呀！！
看看肩上的背负，不死心拿出手机再Googlemap一下，哦，原来所处之地周边没有路名的，大意就是在山上、湖里。。。反正是不可能一步就到了的～
小满计算了一下：我们四点必须走人啊！恩，原来我这种没有时间观念的人缺的是时间计划～
沿途风景还是可以的，比五里桥那儿要安静不少，可能是时间紧加上确实有些疲惫吧，反正那会儿已经没心思提起相机了～只是走几步抬头往山上望望，感觉离目标又近了一些。距Googlemap所测，由路口至草庵直线距离1000米开外。

泉州草庵是中国仅存的最完整的摩尼教遗址，位于泉州市区南门外19公里的晋江市罗山镇苏内村华表山，庵内 供奉摩尼佛。草庵始建在宋代绍兴年间，最初是用草筑成的，现存的遗址是元代建筑物。1996年泉州草庵被列为全国重点文物保护单位。
泉州草庵最为珍贵的是1339年在庵内正壁天然石上依崖雕刻的一尊“摩尼光佛”坐像浮雕。明教原来是没有塑像敬奉的，这座像应该是明教传入泉州后与汉传融合的结果，因而也是世界上仅存的一尊摩尼教石雕佛像。为了更好保护这座备受世界瞩目的摩尼光佛石刻，石刻前安装了玻璃门，便于密封保护。
1991年2月，联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团到泉州罗山草庵摩尼教遗址考察后，对草庵摩尼教遗址的文物价值作出高度评价，认为摩尼光佛雕像是独一无二的，具有世界性和历史性的意义。　草庵一侧的巨石上横书“劝念”二字。“清净光明，大力智慧，无上至真，摩尼光佛”这十六字真言分四行竖排，深深地刻在石壁上。泉州市海外交通史博物馆文史专家刘志成到草庵考察后，认为草庵是中国摩尼教消亡的终结点，中国摩尼教消亡的地点就在草庵一带。刻在草庵一侧石壁上的十六字“劝念真言”见证了明教昔日繁华。————by Google

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2010-9-26 18:32

mindy

天气不错啊，拍的也好
yyHike 发表于 2010-9-26 18:19

恩 后面半句说的中听～！