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看图我擅长的呀,xiaofeim,你看懂图上都说了点什么了伐?
秋之私语 发表于 2009-11-9 23:01


你又看出啥来了?

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去宝成寺,可以骑自行车到鼓楼,走十五奎巷,然后到四牌楼,元宝心,走到头不上山然后就左拐,直行到观音洞,上边一点就是观音阁旧址,经过坐忘厅上行就到了岔路口,沿左手的路下行就可以到感花岩刻诗,再继续就可以看到一个时刻第一山,然后左手边就到宝成寺。

其实下来的时候发现,十五奎巷到头到了三岔路口,十五奎巷,城隍牌楼巷,和四牌楼,正对着十五奎巷对面有个院门进去(丁衙巷),走到4、5号门,就可以看到一个仿古建筑清幽居,然后上山就是宝成寺

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石刻都是尘土
看的朦朦胧胧的不真切

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石刻旁边还发现了这个

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 乍一见到麻曷葛剌像,只觉造型狞恶可怖,与江南地区常见的禅宗佛像安详慈悲的面貌迥然相异。造像着色仍清晰可辨,麻曷葛剌金色的脸神态凶猛,赤色须发带着虬卷,腿短腹鼓,作蹲踞状,两肩各挂人头,脚下踏一魔女。左右两侧胁持菩萨,骑青狮的文殊和骑白象的普贤,形象也十分凶狠,颈上各挂着一串骷髅,狮象背上蒙着人皮作坐垫。
    麻曷葛剌像后有背光,像顶龛楣上是三尊浮雕的菩萨,背上有翅,屈腿凌空作飞翔状。清代厉鹗到宝成寺访古,留下一首长诗《麻曷葛剌佛》,将造像的形态情状描摹得十分详细,有“一躯俨箕踞,怒目雪两眉”,“赤脚踏魔女,二婢相夹持”等句,感叹“何年施斧凿,幻作梵相奇”。
    “麻曷葛剌”是密宗护法神“大黑天”的梵文音译,汉文佛经也译作“摩诃迦罗”。按佛教密宗的说法,佛祖如来(释迦牟尼)在降伏妖魔时总要显现狰狞怒相以为震慑,麻曷葛剌就是大日如来降妖时所现的形象。
    元朝时,朝廷风气尚武,推崇佛教密宗,尊“大黑天”为战神,每次征战前必作祭祀。此风流传至民间,信徒拜“大黑天”,祈求保护、消灾免难。宝成寺麻曷葛剌造像旁有一条题刻记载:“朝廷差来官骠骑卫上将军左卫亲军都指挥使伯家奴,发心喜舍净财,庄严麻曷葛剌圣相一堂,祈福保佑宅门光显,禄位增高,一切时中,吉祥如意者”,便记载了造像祈福的情形。
    题记文字中还有造像时间的明确记载“至治二年”,即公元1322年。这些都为佛教史、古代造像史研究提供了重要的实物资料。宝成寺虽为禅宗寺院,却容纳了一龛闻名的密宗造像。好在吴山是这样的具有包容力,并不以为怪

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  宝成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城区紫阳山,开凿于元代至治二年(1322年),题材为佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如来的梵语音译,意译是“大黑天”,元朝统治者奉为军神或战神。

  龛形呈横长方形,龛顶略有弧度,高2.45米,宽4.1米。龛内又开三个小龛,中间为本尊麻曷葛刺像,左侧为文殊骑狮像,右侧为普贤骑象像,三像后为尖拱形火焰背光。龛楣上有浮雕金翅鸟三只,左右还有飞鸟和奔兽。大龛北侧壁有元代至治二年汉文造像题记,十分珍贵。

  麻曷葛刺造像造型较大,保存良好,刀法简练,和杭州飞来峰藏传佛教相比有不同的风格,因此这处造像是研究藏密“梵式”造像发展的重要实物。

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这个是

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这个不是国家重点保护

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然后就到了宝成寺
进去可以看到这个经幢

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看图我擅长的呀,xiaofeim,你看懂图上都说了点什么了伐?
秋之私语 发表于 2009-11-9 23:01

S
侬戳伊心经了哈哈~~~~
想说点什么,嘴笨……
想写点什么,脑钝……
哦,笑笑得了……

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