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原帖由 lenell 于 2008-12-30 14:44 发表

大哥,你大概是看了高平那本雪域诗人了吧。我1。2年前在豆瓣上特意上传并推荐过这本书,前两天看见小安也看了。但白珍这是个杜撰的人物,这些六世的情事80%都是杜撰的。因为这个人死得太早,连肉身都没有了,所以他 ...
是啊。。。作为失败一方的关键政治历史人物。。。六世达赖的流传故事又能有多少真实度呢。。。。。。我们只能对流传下来的所谓历史进行解读、发发感慨罢了。。。。。。这让我想到,现在文化界好像流行质疑古人,颠覆人们心目中古代伟人圣人的完美形象。。。。。但是这对世人来说是好事还是坏事呢。。。。?!思考ING..........
慧眼常净。。。真观大千不尽风云变幻。。。。。。。
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原帖由 醉卧孤烟 于 2008-12-30 14:52 发表
诗歌不重要,

缅怀饭岛爱!!狂热立花里子!!!

哈哈哈哈!
不过话说回来,饭岛爱,其实很可怜。看过她的自传小说以后觉得她更家可怜。对于她我觉得同情成份更多。

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六世达赖的死因,成了一个永远的迷。
  传说一,仓央嘉措在押解进京途中,病逝于青海湖;
  传说二,仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害;
  传说三,仓央嘉措被清帝囚禁于五台山,抑郁而终;
  传说四,好心的解差将仓央嘉措私自释放,他最后成为青海湖边的一个普通牧人,诗酒风流过完余生。
  流传最广的一种说法,也就是“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王(即仓央嘉措)25岁时,被请往内地。”“次第行至东如措纳时,皇帝诏谕严厉,众人闻旨,惶恐已极。担心性命难保,无有良策以对。于是异口同声对我(仓央嘉措)恳求道:‘您已获自主,能现仙逝状或将形体隐去。若不如此,则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤,话别之后,遽然上路,朝东南方向而去……此后,他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后,又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游,讲经说法,广结善缘,创下无穷精妙业绩。
  据近年来的考古发现证实,仓央嘉措在内蒙阿拉善地区弘法利生,最后圆寂于此。腾格里沙漠中的承庆寺(六世达赖的圆寂地)、昭化寺(法体停放地)和贺兰山广宗寺(真身舍利存入处)就见证了六世达赖这一段生命历程。
  六世达赖于乾隆十一年(1746)5月8日坐化,年64岁。乾隆二十二年(1757年)六世达赖弟子阿旺多尔济依照师父生前的意旨在贺兰山中修造广宗寺,寺内供奉着六世达赖灵塔(六世达赖肉身)。
  乾隆二十五年(1760年),清廷为该寺赐名“广宗寺”,授予镌有藏满蒙汉四种文字寺名的乾隆御笔金匾。此匾的落款为“大清乾隆岁次闰八月十六日”,从此南寺有了这个正式名称。
  1966年文化大革命开始,造反派闯入南寺,捣毁了六世达赖灵塔,强迫僧侣们自己破坏六世达赖肉身,还焚烧了大量佛像、佛经。守寺的少数喇嘛当做牛鬼蛇神加以批斗后赶出寺院,一些无家可归的僧人被驱逐到附近社队。70年代初,将南寺的庙宇全部拆除,木料用作他途,财产由有关部门低价变卖处理。南寺变成了一片废墟。
  后由一老喇嘛将仓央嘉措遗骨偷偷火化,留有舍利存于寺内。
  十一届三中全会以后,宗教信仰自由政策重新得以落实。1981年南寺部分僧人来到原寺址盖起蒙古包和帐篷,举行了夏季祈愿法会,并由罗卜桑宁吾,尚巴丹达尔,丹比宁吾等人出资出力.在原葛根仓房的遗址上盖建了15间平顶佛堂,把桑吉拉布坦精心捡起收藏的六世达赖骨灰重新造塔供奉。在旗人民政府批准下成立的南寺管理、筹措资金。从1989年开始新建了有歇山式屋顶的30间殿堂。1990年7月初新殿举行了开光仪式。
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诗歌不重要,

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原帖由 浩浩融融 于 2008-12-30 10:27 发表
另:至于“饭岛”同学。。。就好比是“仓央嘉错”的第二个情人“白珍”一样。。。只是卖肉的而已。。。没有高尚的精神追求,必将不能和谐长久。。。。。。

大哥,你大概是看了高平那本雪域诗人了吧。我1。2年前在豆瓣上特意上传并推荐过这本书,前两天看见小安也看了。但白珍这是个杜撰的人物,这些六世的情事80%都是杜撰的。因为这个人死得太早,连肉身都没有了,所以他的事情基本无法考证。我当时推荐这本书的时候就特别说明:书不错,能把诗歌都穿起来,但杜撰的东西千万别当真。

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原帖由 浩浩融融 于 2008-12-30 13:47 发表
同意。。。发现有才的诗人早逝的比较多。。。。估计用情太深了。。。。。。。

还真是这样,早逝的很多.好象拜伦,普希金,顾诚之类,30多就翘辫子了.不过,你说情太深了我是大大得不同意.你与其说他们是在用情,不如说他们爆发激情的能力实在美妙绝伦.
他们中偏激,滥情,在凡夫俗子眼睛里是疯子的恐怕更多些.顾诚在新西兰劈死自己的老婆.普希金虽是俄罗斯的太阳可惜多情得无以复加,拜伦很神经质.还有个法国文学家兼诗人皮埃尔.路易,这家伙的文采富丽堂皇.威尔第用他的诗歌创作歌剧。可惜他是个彻头彻尾的同性恋,而且他的同辈将他形容成女人一样的男人………………做为诗人用情太深,只能看你从哪个角度去理解。不过他们关于激情的爆发力倒是常人望尘莫及的,这恐怕就是我们说的天赋。

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原帖由 zephyr_us 于 2008-12-30 12:04 发表


你借了仓央嘉措的名字来获取别人的关注,然后说什么灵性、归宿,别人首先就会评说你自己的

哈哈哈哈,海外同志.你实在太搞笑了!

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原帖由 醉卧孤烟 于 2008-12-30 12:33 发表
清代词赋没落,纳兰的确有才,如果换了别人是明珠的儿子,不至于纨绔子弟,最多也就碌碌一官。可惜英年早逝,这样也好,活久了也许事就多了,就没这么纯粹了
同意。。。发现有才的诗人早逝的比较多。。。。估计用情太深了。。。。。。。
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个人最喜欢庄晶和于道泉的版本,压根没见最好这个译法,庄晶堪称一绝
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