楠溪源记(转贴）

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楠溪江有众多的支流，每一条支流的岸边都散落着美丽而古老的家园。发源于大青岗西麓的源头，最是偏僻。探访深藏在青山绿水中的千年村落，谁都会被那自然淳朴的民风、完整多样的生态系统、悠远的人文历史所深深打动。所有来访者的艰险跋涉，都绽放成阳光般的笑容和眼眸中清澈见底的波光。


　　岩龙村


　　远山回环，群峰列嶂，一溪萦纡，苍翠连天。

　　南宋淳祐年间，大金入寇，兵灾蜂起，有荆溪铎公，为人刚毅多才，屡谏无用，无意于仕，悠情山水，遨游到岩川，爱其地胜，迁居于此。铎公，就是岩龙季氏的始迁祖。再传数世，科甲蝉联，仕宦辈出，一时称极，季氏成为永嘉著姓巨族。

　　元朝乱离之时，季宗六公，被推举为岩川洞主，集义兵，除暴救民，恃勇直前，遇害，兵退后收其尸骸，重三十余斤，远近莫不痛惜，呜呼！此其以义率众以身殉国。

　　阅千年往事，唯有村里的古木，皮果树、南方红豆杉、银杏、枫香，它们默默无语地看着儿孙们晨出肆微勤,日入负耒还。

　　800岁的大樟树下，季氏宗祠临水而筑。蛮石堆砌的低矮垣墙，长满青苔杂草。一道原木双柱小门，古朴简洁，让人无意间如步入宋人的山水画卷。正门由大径银杏木板做成，两边对联用篆体写着：“于古人书无不读，则天下事大有为”。门口有一对抱鼓石，还守着一对宋代的小石狮，石狮子线条优美流畅。

　　《岩川季氏宗谱》中，还有一段关于这对小石狮的典故：宋时，戴某公居合溪，季某公居岩龙，共事朝堂，因功皇上赐石狮子各一对，合溪石狮子小而轻，岩龙狮子大而重。岩龙地僻，载运艰难，因兄弟之谊，于是换来了合溪小而轻的石狮子。

　　宗祠正堂而今空空如也，只有梁上悬着三块“流芳百世”之类的匾额，角落里立着一块明嘉靖五年的石碑，说的是季文孚公，创业中兴，建宗祠以勒碑记，设谱牒以纪源流。柱础浮雕着盛开的牡丹，它们不管今夕是何年。雨丝从天井中飘落，空气湿重而静寂。戏台面对正堂，凸向院子。藻井与斗拱层层叠叠，转如流云，精美的彩绘早已褪色，素面朝天，恰似辛稼轩的名句“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”。

　　宗祠边是村委会的小楼，楼下有小学教室。农村校网撤并，孩子们要去较远的地方住校上学，实在有些为难。家长们就集资请了一位民办教师，让村里十来个孩子读起了“私塾”。中午时分，已经下课了，孩子们背着书包回家了，我环视那静寂的教室：缺角的课桌，破旧的铅笔盒，一两支短短的铅笔，细碎的粉笔头……乡村老师就住在宗祠的一角，开始生火炒饭蒸菜了，他的衬衫口袋中插着一支钢笔。平凡的人物，却传播着人类生生不息的文明火种。过去，村里连个高中生都没有，近两年也出了3位大学生，有上浙师院本科的。说起这事，长辈们特别欣慰，感觉就象金榜题名，后继有人了。

　　岩龙村，常住人口约300人，外出人数400人。公路在2002年刚修好，电话也通了，村书记季秀送在家门口数着越来越多的背包客，安排村民做挑夫、向导，安排家里的女人做饭菜招待各方嘉宾。他说，清华大学研究乡土建筑的陈志华教授就来过3次，1990年初第一次进村时翻了4座山，现在可方便了。凡只要到潘坑乡视察的各级各部门领导，都多了一个新节目，去看看岩龙的古祠古木。秀送当然也得了诸位领导的耳提面命。村民们都说他头脑灵活，可是他连连苦笑，环保建设和旅游开发使种田出身的他也面临着新的挑战。


　　罗洋村


　　如果没有向导，进罗洋村，迷路是很正常的。一路上除了瀑布，还是瀑布。仁者乐山，智者乐水，山间飞瀑，集山水之精华。我们时而行于瀑布之下，时而立足于瀑布之巅，时而遥望对山的瀑布，“心如流水，念念生减，于前后世，不暂住故”。

　　我们就遥想着康乐公谢灵运当年的逍遥，簑衣竹杖，有惊无险地踏过一溪清浅，攀过光滑的岩壁。

　　面对这片纯正的永嘉山水，想起文学辞典中对“永嘉四灵”的评述：酸寒之士，才短气弱，诗意既贫，诗格不高。我忍不住想笑那些固于书斋的老学究。这里确实是偏僻清贫的农村，但一尘不染的自然美、天人合一的性灵美，比起诗书子经来，更能净化人的心灵。风月情怀，江湖度量，天伦乐事，耕读家风，正是一介山民的人生真谛，对真善美的追求，何必要强拿去与宦海沉浮的大文豪们媲美呢？

　　沿着翡翠般的百丈坑，峰回路转，溪水也百转千回。坑，山谷的意思，谷中有溪水，时深时浅，最深处深不见底，谓之“潭”、“窟”。渡水复渡水，爬坡再爬坡。同行的林业局的李高工，脚踝扭伤了，被蚂蟥咬了腰和脚，噪子全哑了，却因为目睹楠溪江源头植被的“丰富、多样、完整”而完全沉醉在甜蜜之中。

　　看过七、八个瀑布，摔了九、十个的“臀凳”，穿过完全淹没人的箬竹林，

　　过了百丈龙头，才有一段石阶路“千步梯”，在石头湖口看过两条飞瀑，视野开阔起来，山顶上有一大片草地、稻田、竹林、村舍，小羊咩咩地叫着就把我们领进了仰泉居士的家园——罗垟村（垟，就是一片很开阔的平地）。

　　而今，罗垟村下山致富的有3百多口，留下的有80多户人家，约2百人。荒芜的田地越来越多，退耕还林还草，也是件好事。地势高，田力不好，本来也就只能种单季稻，自给自足还是宽绰的。好客的麻泰银大叔，是村里发展旅游经济的带头人，家里有电话、杂货店、旅舍、抽水马桶、电子淋浴器。他的老父亲，抽着竹鞭做的土烟斗，忙着在灶下烧火，笑眯眯地看着一拨拨远方的游客。大嫂在灶上忙碌着烧菜做饭，本地鸡、腊肉、豇豆、豆腐、笋衣、马铃薯……样样可口，更醉人的还是那家酿酒。家酿黄酒，很酸，浮着酒虫。家酿白酒，当地称“老酒汗”，香醇醉人。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，古诗词中的名句，会自然地蹦进农家小院。

　　百丈坑一路摄影难度很大，好景致都找不到最佳摄影点，所以色友们只要在村中拍得没完没了，弥补进村路上的余味之不足：废弃多年了的三官庙、麻氏宗祠古韵犹存，打谷、耕田、酿酒、放牛、采药、编篾……，还有老婆婆光了牙齿的笑口，老公公飘逸的银须，小丫头惊讶的目光……都构成了游客的摄影佳作。村民们说进村的路太艰难，大老远来的不容易，我们当然热烈欢迎啊。老人乐呵呵地和我们合影留念，过去说闪光灯会摄去人的阳寿，忌讳拍照，现在全没这个讲究了。一位85岁的老奶奶还一个劲地拉着我的手，说要烧“麦麦”（南瓜子）给我带着上路吃。

　　前年，村子里曾有20户人家的木构老房被火烧尽，只剩下那蛮石墙基，残瓦断砖。黄白夹杂的野花正盛开在这片废墟上，也是一种美。难怪，村子里新房子多了一些，这要让致力于保护乡土古建筑的专家伤心了。没办法啊，变化原本就是自然法则。

　　村里几乎每道门上都贴着春联，“气当和淑鸟知春，运际升平人共乐”、“青山着墨千秋图，绿水无弦万古琴”、“天地无私物自春，太平有象人同乐”、“迎送远近通达道，进退迟速逝逍遥”。传统的耕读文化脉脉墨香，就这样自然地调和着房前屋后的猪棚鹅圈的味道。

　　村会议室中收藏了一块“吏部尚书”的匾额。《高峰麻氏宗谱》中记载着祖先的荣耀，也记载着家族迁徙的离愁。元朝天龙年间的麻九畴公，贤良正直，耿介无私，因奸佞诬陷，自尽其忠，皇上特悯其忠理，加赠为吏部尚书金紫光禄大夫兼文华殿大学士，全礼归葬。后世还出了闽南布政使司、监察御史、节度使等大官。有一位温公，宋天禧年间太子中允，直集贤时谏天书忤旨谪官，选麻坡双溪口居住。源远流长的家族史是一笔可观的精神财富。无源之水，无本之木，遗忘历史也是一种可怕的贫困。历史，沉睡在发黄的族谱中，也歌唱在奔流不息的山涧里。

　　“流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲。良宵恐无梦，有梦即俱游。”就这样在本地作者徐玑的一首宋诗中入梦。


　　从大青岗到黄皮村


　　从罗洋到永嘉之巅——大青岗，比想象得容易多了，毕竟只有海拔1272米。75岁的麻老先生穿了一双拖鞋也轻松上了山顶，他说也有十多年没上来看过了。

　　下山，路过了陈山头村。永嘉有一句很地道的修辞话，说某人水平高，就说他是“陈山头”的水平。水田中锦鳞竞跃，古宅里青苔上阶，山项上古松苍劲，村民们正忙着在插秧。又遇上了4棵百年老树：枫香、柳杉、南紫薇、三尖杉。枫香树上长满苔藓，栖息着许多蝴蝶。

　　匆匆跑过章山村。一道道梯田像一条条蚂蟥，有的如饿着肚子，有的如吸饱了血，有的如被石头砸伤了。有一座元宝山，在远古时期它应该是一座活火山，另一面山坡上还有一块火烧迹地，形状正好像一颗爱心。
　　周日下午，同路而行的，还有去黄皮村金盾小学上学的刘银珠及另外两个二年级的女生。小朋友们都背着沉重的书包，还提着要吃一周的大米和菜干。不过她们像小鹿、小兔一样，轻松地穿梭在林间。我问小银珠，喜欢读书吗？她说，不喜欢，因为每个学期学费就要3百多元。小小年纪，居然都懂得生活的艰辛。换个位子想一想，让幼小的我也这样每周背着书包、大米和菜干去住校，让年收入不足2000元的家庭拿出这样一笔钱去交学费，于心何忍，这书也确实太难读了。在最后一坡，已能望见金盾学校了，一座当地最漂亮崭新的大楼，又遇上3个顽皮的小男孩在丢石子打树干，于是我们也停下来做一小憩，捡起了童年丢石子的游戏，把疲惫都用力掷得远远的。

　　翻山越岭，下了坡，过了石拱桥，就看到了回城的车子。我们去了趟红色革命迹地黄皮寺。

　　黄皮寺，破旧不堪，墙上挂着“爱国主义教育基地”的牌子，门口立着块新石碑，上面镌刻着几列鲜红的大字，1930年，红十三军军长胡公冕在此地设立浙南指挥部，整编队伍，集结了四百多名游击队战士。

　　寺中也有一个戏台，两旁贴着幅长联：“青天下鉴此心敢不光明正直，赤子来游我腹愿言岂第慈祥”。这是晚明学者吕新吾撰写的公署楹联，竟能在这里看到，还真让人大吃一惊。大雄宝殿正在重修，有雕梁画栋，木雕的佛主、十八罗汉已经奉上席位，还未燃香烛。庭院里杂草丛生，乱石零碎，一件光绪年间的石雕构件（刻着“南无阿弥陀佛”和莲花座）裂成两段，躺在草丛中。主持重修工程的民间人士热心地给我们讲解黄皮寺始建于宋代，多次被毁又重建重修的曲折经历。另一位哑巴大伯用纸笔和我们交流，他颤抖着写道：“从何而来？去向何方？”

　　楠溪江的清泉从源头出发，向南流淌，汇入瓯江，奔向东海，昼夜不停。溪水没有逆流，光阴不会倒转。这一片飞瀑碧潭、野芳佳木将永远留在我们心底。楠溪溯源，就是寻找精神家园的路程。

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岩龙古村季氏宗祠双柱门

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溯源楠溪江

　　“流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲。良宵恐无梦，有梦即俱游。”（宋朝徐玑《夏日怀友》）这里是偏僻清贫的农村，但一尘不染的自然美、天人合一的性灵美，比诗书子经更会纯净人的心灵。风月情怀，江湖度量，天伦乐事，耕读家风，正是一介山民的人生真谛。遥想谢公当年，踏着一溪清浅，让我们沉醉在青山绿水中吧！

1.徒步路线 Route
　　A．岩龙古村—周坑头—周坑口—百丈坑—百丈龙头—百丈下—罗垟古村—龙潭头上井（可逆向徒步）
　　B．岩龙古村—周坑头—周坑口—百丈坑—百丈龙头—百丈下—罗垟古村—陈山头—章山—黄皮寺
2．步线评价 Evaluation
　　楠溪江源头，清纯灵秀，朴实亲切。碧潭飞瀑，野芳佳木，老宅古祠，耕读民风，艰辛跋涉换来无数次的对自然、生态、人文历史的感动。
3．徒步级别 Level
　　专业级（有惊无险+涉溪+美景）
　　2级（强度中+险度中+技巧弱）
4.徒步时间 Duration
　　3天
5．起点 Start
　　潘坑乡岩龙村

6．中转站 Transfer Stop
　　溪下乡罗垟村
7．终点 End
　　A．仙居县淡竹乡龙潭头上井村
　　B．永嘉县溪下乡黄皮村
8．推荐人数 Companion
　　8-10人
9．推荐最佳路线 Recommendation
　　全程
10．徒步内容 Content
　　穿越百丈坑（又名龙凤大峡谷）+古村落+“丰富、完整、多样”的生态环境
11．必备装备 Must Gear
　　药品（蛇药、云南白药气雾剂、创可贴、清凉油、感冒药和止泻药）+涉溪鞋+防水袋+登山绳

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岩龙村看护宗谱的长者、挑夫和背包族

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楠溪江源头 The Source of Nanxi River
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　浙江省永嘉县最西北面，与仙居县交界处，括苍山脉与北雁荡山脉的怀抱中，歌唱着一条楠溪江的主流，名叫大源，她清澈见底，绿意嫣然。这里有永嘉之巅——大青岗（海拔1272米），百丈龙头（又名龙凤大瀑布、百丈矶瀑布，落差198.9米），太阳岩，翡翠般的百丈坑（又名龙凤大峡谷），还有众多无名的瀑布群。岩龙古村，主要景点有季氏宗祠（始建于南宋建炎年间，有古石狮、虎爪磉柱础等文物）、名木古树（500年以上的南方红豆杉、皮果树、银杏、香樟、枫香、福建柏等）、石拱桥、天狗洞等。罗垟古村，主要景点有石头湖口双瀑、水仙洞、麻氏宗祠等。黄皮寺，始建于宋代，是红色革命迹地，1930年，红十三军军长胡公冕在此设立总指挥部，集合400名游击队员，整编部队。
　　楠溪溯源游路线目前还是完全开放的。如果能提高难度，可以自由改变路线，走深龙村、聋朵坑、天柱岩、林坑古村等方向。

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徒步区域的气候
　　属中亚热带季风气候区，受海洋性气候的影响，气候温暖湿润，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，无霜期长。年平均气温18.2℃，极端最高气温38.2℃，极端最低气温-4.2℃，无霜期280天，平均降水量1702.2mm，降水日175.4天。但灾害性气候如台风等作用强烈，冲刷力强烈。
　　最佳徒步时间
　　四季风光各异。春有杜鹃桃梨，秋有霜叶野果，夏可游泳，冬看冰坑的百丈琼花。有台风暴雨时不宜。

　　往返的交通：Traffic
　　往：
　　→永嘉县潘坑乡岩龙村：
　　从温州安澜亭码头，花1元钱渡船到永嘉瓯北码头，坐到上塘镇（永嘉县城关镇）、岩头镇（楠溪江中游最大的集镇）的中巴车，转车到潘坑乡。从潘坑乡至包小车到岩龙村。
可联系包车直接到岩龙村，节省时间，17座的中巴车约350元，25座700元。行程约2.5小时。
　　→仙居县淡竹乡龙潭头上井村：
从仙居坐车经白塔镇，转车到淡竹，龙潭头上井村。
　　返：
　　→温州市
　　黄皮村搭车回永嘉瓯北，渡船回温州。从上井坐车经白塔镇再从仙居县城车站坐车返回。
　　
住宿
　　岩龙村：季秀送家，可扎营在村中草地上。住农家有床有干净的被子的10元/人，条件简陋的5元/人。
　　罗垟村：麻泰银家，楼上客房10元/人，家中有杂货铺、电话、电视、烤火，热水淋浴（因农村供电不足，有时无法提供）。秀送，泰银，这两位热心人，是村中的致富带头人，家中都有电话，能帮助各位驴友联系包车，安排挑夫、向导，遇险时能发动村民上山营救。
　　瓯北镇：走出瓯北码头100米，有许多小客栈，20-30元/夜。
　　岩头镇：统干大酒店（其农家菜特别出名），芙蓉古村、苍坡古村的农家客栈。

饮食
　　农家菜风味地道。早饭5元/人，午餐或晚餐10元/人，本地鸡11元/斤。岩龙村、罗垟村的家酿酒特别酸，有酒虫，味道好。家酿白酒，又名“老酒汗”，香醇。腌腊肉、笋干、霉干菜烧肉、时令新鲜蔬菜。菜馆中的南瓜炒粉干、山粉饺，田鱼、溪鱼干、牛蛙等菜为代表作。

　　[em05]
　　沿着楠溪逆溪而上，楠溪江在渠口坦下村分为大源、小源。小源景区包括陶公洞、十二峰、石门台、崖下库等， “山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”（梁朝“山中宰相”丘迟《与谢中书书》）。大源过岩头后，又像树枝一样分若干支流，每条溪流都是高山为屏，百转千回。分别为石桅岩、国家级森林公园龙湾潭、“林海云海雾海花海”的四海山、黄南林坑古村、源头龙凤大峡谷等景区。
　　源头“心远地偏”，它作为自然保护区尚未被旅游开发，有原汁原味的淳朴民风和自然风光，没有额外消费，3天的游程一两百元就搞定了。话说溯源行，所有艰险都化成驴友们阳光般的笑容和眼眸中闪烁着清澈见底的波光。

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涉溪而行

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具体行程 Schedule
　
第1天  温州—岩龙—周坑口
　　远山回环，群峰列嶂，一溪萦纡，苍翠连天。车子直接把我们送进了千年古村——岩龙。在岩龙村“色”过古祠、古树、沉静大美的古民居，午饭后，休息半小时。翻过一坡，到周坑头（一片退耕还草的平地，又名“三分田”），有左右两条路。左边为山路，过堆田（草地中有一堆大石头），2小时可到周坑口（百丈坑里的扎营点）。右边为水路，路途艰险，风光秀丽，过阎罗岭脚、龙门峡，4小时到周坑口。

第2天  周坑口—小倒口—百丈龙头—罗垟
　　沿着百丈坑涉溪而行。坑，山谷的意思，谷中有溪水，时深时浅。最深处深不见底，谓之“潭”、“窟”。水深时，沿着光滑的岩壁攀援而过。有时绕过瀑布要走山坡，山径狭小，草木茂盛。没有本地向导，迷路很正常。强烈建议，不要盲目地与当地向导挑夫杀价。经典的故事就是一位本地的老驴走了7回源头，走了5条不同的路线出来。路上有蚂蝗、毒蛇等危险。过了百丈龙头，才有一段石阶路“千步梯”，在石头湖口看过两条飞瀑，视野开阔起来，山顶上有一大片草地、稻田、竹林、村舍，来到仰泉居士的家园——罗垟村。垟，就是一片很开阔的平地。
　　
第3天  罗垟—龙潭头上井—淡竹—仙居
　　山路较好，翻过一坡，过两座小石拱桥，就到上井了，在上井包车到淡竹、仙居城关。10月份后一路上都是野山楂，吃不完，采不光。森林植被保持着原生状态，山青树绿，花开不败。仙居境内，淡竹可以看到“天柱凌云”、印有蝌蚪文的岩石（名为“石泡流纹岩”的一种典型的酸性火山岩）、仙居古老的民居。

旅行参谋：
　　
岩龙古村
　　淳祐年间，大金入寇，兵灾蜂起，荆溪铎公，为人刚毅多才，屡谏无用，无意于仕，悠情山水，遨游到岩川，爱其地胜，迁居于此。铎公，就是岩龙季氏的始迁祖。再传数世，科甲蝉联，仕宦辈出，一时称极，季氏成永嘉著姓巨族。阅千年往事，唯有村里的名木古树。南方红豆杉、糙叶树（皮果树）、银杏、枫香、樟树，默默无语地伴着溪水东流。大樟树下，季氏宗祠临水面山而筑。蛮石堆砌的围墙长满青苔杂草。一道原木双柱小门，古朴简洁，让人无意间如步入宋人的山水画卷。宗祠的正门由大径银杏木板做成。门口有一对抱鼓石，还守着一对宋代的小石狮，石狮子线条优美流畅。宗祠正堂而今空空如也，角落里立着一块明嘉靖五年的石碑，说的是季文孚公，创业中兴，建宗祠以勒碑记，设谱牒以纪源流。柱础中有虎爪磉等精品，有浮雕着花卉。雨丝从天井中飘落，空气湿重而静寂。戏台面对正堂，凸向院子。藻井与斗拱层层叠叠，精美的彩绘却早已褪色，素面朝天，让人不由地想起辛稼轩名句，“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”。

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村巷

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季氏宗祠中柱础：虎爪磉