景泰陵 聂崇文 大家都知道中国有一种世界闻名的工艺品--景泰蓝，这种工艺品因何而得名呢？原来，是因为这种特种工艺发明于明代的景泰年间。但是，既然有泰陵年号，为什么在北京的明十三陵中没有景泰陵呢？景泰陵到底藏在那里呢？我想带领大家作一次有意思的探访。原来，景泰陵就在北京西郊玉泉山北麓的金山口，通往香山的公路边，深藏在一片苍郁的密林中。现在，在它外侧的一片楼房是中国人民解放军总参谋部三部及中国军事科学院的干休所，穿过干休所楼群，一座鲜为人知的皇陵赫然耸立，这便是明朝第七代皇帝英宗朱祁镇之弟朱祁珏的陵寝--景泰陵。 明代的十三位皇帝均埋葬于北京北郊昌平的天寿山，而朱祁珏的景泰陵却为何独处一隅呢？这是有其历史渊源的。 
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| 景泰陵碑亭 | 景泰陵龙恩门 |
明代前期，蒙元的残余势力，不甘心灭亡，妄图东山再起，恢复元朝天下，因此成为明朝北部边防的严重边患。明正统十四年（公元1449年）七月，乜先率军分四路南下攻明，边关告急。明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下，亲率大军50万，冒然御驾亲征。由于仓促应战，加之指挥失误，致使明军全军覆没，英宗被俘。这一事件，历史上称之为"土木之变"。"土木之变"后，乜先率军长驱直入，直逼京师，举国震动。以兵部侍郎于谦为代表的主战派，主张同敌人决一雌雄，得到了朝野爱国志士的支持。抗战派取得了胜利，他们首先拥立英宗之弟朱祁珏为监国，同年九月既皇位，国号景泰，并调集各地明军勤王，同时加强京师的防守。 同年十月也先挟英宗直抵北京，于谦拒绝了英宗议和的建议，并亲自率军迎击敌军，在德胜门、西直门大败敌军。也先率残敌仓皇逃窜，京师保卫战取得了胜利。第二年已失去价值的英宗被放回。英宗回归不久，又开始了宫廷内部的争夺。他对其弟即位心怀不满，时刻想夺回失去的皇位，同石亨、徐有贞及宦官曹吉祥等相互勾结将于谦杀害，并于公元1457年正月趁景泰帝病重之机，夺回了皇位，改元天顺，史称"夺门之变"。 英宗复辟后，朱祁珏被废，不久既死去，英宗不承认他的皇帝身份，以亲王礼葬于京西金山口，而这里本是明代亲王和妃傧的墓园。英宗朱祁镇死后，宪宗朱见琛即位，为于谦平了反，追复了景泰年号，并将原诚王墓扩建为皇陵。建有享殿、神库、神橱、宰牲厅、内宫房等。明嘉靖时，又改建了陵体，并将绿琉璃瓦换成黄色，使之符合帝陵的规制，只是整个陵寝的规模要小得多了。 现今，陵前有黄瓦歇山顶碑亭，亭内有碑，为乾隆己丑年（三十四年，公元1769年）立。碑南面刻乾隆皇帝题《明景帝陵文》，北面刻"大明恭俭康定景皇帝之陵"。碑亭后面建有黄瓦硬山顶陵恩殿三间，其后为宝城。清季，这座皇陵已残破不堪。文革期间军事科学院将宝顶改建挪作它用。1979年公布为北京市文物保护单位，现已将其逐步恢复。 http://www.chinaculture.com.cn/ww/ly/17.htm | 
发表于 2011-1-18 19:56
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发表于 2011-1-18 20:29
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西黄寺位于北京安定门外黄寺大街，距内城约三公里，与东黄寺并称“黄寺”或“双黄寺”。二者墙门相似，布置和构造略有不同。东黄寺又名“普净禅林”，建于清顺治八年(1651年)，为活佛脑木汗所建。西黄寺均以黄琉璃瓦覆盖，红墙苍松，佛塔嵯峨，气势非凡。1983年，西黄寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。?
在西黄寺殿后中轴线上，是清净化城塔。整座塔除塔顶外，全部用白石砌成。塔建在三米多高的汉白玉石台基上，周围有栏杆、牌坊和辟邪。塔四角各有一座八角形塔式经幢，高七米，各分五层，每层供有八座佛像，雕刻精美，风格独特。塔四周都雕刻有阴文经咒。主塔高约15米，在八角束腰的塔基上，八角形的须弥座承托塔身。须弥座以莲花、卷草、云彩、蝙蝠等为纹饰，座的八面浮雕为佛教故事。座的八个拐角，各浮雕一尊藏族力士像，他们手擎宝塔，气势雄伟，犷悍淳朴。须弥座正南面雕刻佛龛，龛内浮雕三世佛。塔顶为铜制鎏金双层莲花、相轮、宝瓶盖顶。顶端是个金葫芦，金光灿灿。清净化城塔以印度寺大塔四角建小塔为基调，用汉族传统的牌坊、花纹作衬托，用藏传佛教的塔式为主体，形成了融合汉族、藏族和印度佛教诸风格于一炉的巧妙建筑。它气势宏伟，布局和谐，雕刻精美，洁白端庄，享有“北京白塔之冠”美誉。?
