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扬州佛教文化博物馆元旦起免费  2009-12-31 10:12:04  来源：[url=/ShowCopyFrom.asp?ChannelID=1025&SourceName=扬州晚报]扬州晚报[/url]
　　为了更好地突出博物馆的公益性，服务社会大众，吸引广大游客特别是青少年走进博物馆，2010年1月1日开始，位于江苏省的扬州佛教文化博物馆将向社会免费开放，成为扬州市区继双博馆之后免费开放的第二个专业性博物馆。至此，扬州市免费开放的博物馆达8家。

[url=/wenhua/UploadFiles_3849/200912/2009123110170664.jpg]

[/url]扬州佛教文化博物馆展品

　　据介绍，扬州佛教文化博物馆系利用天宁寺、重宁寺古建筑群新建成的专题博物馆。天宁寺、重宁寺同属江淮名刹，两寺殿宇巍峨，规模宏大，气势磅礴，被誉为“扬州小故宫”。该馆自2008年4月17日建成开放，通过“中国佛教故事”“佛教与扬州”“深深的丛林”三个主展厅和“观音故事”“禅宗的故事”等六大辅助展厅，采用声、光、电等多种现代表达方式，有效表现了佛教的起源、传播、本质以及佛教与中国传统文化的关系。展览中，还设置了多个互动项目。

http://www.zhfgwh.com/wenhua/dongtai/7668.html

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记得经过的时候是个古玩市场

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扬州古木兰院银杏树下城隍庙

　　朱福（火圭）先生是位上了年纪的老扬州。他是文化人，又喜欢研究与扬州有关的历史、掌故……大家都爱听他讲故事。从今天开始，我们就相聚每周二，听朱老先生谈谈往事……
　　记得有人在报上撰文，说文昌路中的古银杏树是原石塔寺（古木兰院）内的，石塔寺建于唐代，因而可以证明，古银杏树乃唐代之物。
　　银杏树的树龄，可由科学方法测定，此地的石塔寺，也非唐代所建，这里不多讨论。要提出的是，银杏树与石塔寺无关，乃是城隍庙的遗物，我这个年龄尚能亲眼看到，并非得之传闻或臆测。
　　自童稚到解放后的一段时间，我有机会常到城隍庙的。小时候是大人带去“进香”，每年一次；长大了则自己跑去玩，一年多次；再后来则因文艺的关系结识了老道士，有时前往拜望或带个信什么的，直至城隍庙灰飞烟灭为止。
　　按老城区的划分，城隍庙属“旧城”。乾隆县志说它“在县治之右”，这个“县治”指的是清代江都县衙门，即民国的江都县政府和今天的广陵区政府。嘉庆府志说它“在府治西北”，这个“府治”指的是清代扬州府衙门，即后来的“二招”现“紫藤园”一带。并排的右（西）边，对面的西北边，正是大银杏树（原城隍庙大门内）及以北汶河小学的一部分，这里就是原来的城隍庙。解放后拓宽马路时，特意规划把银杏树留在路中而成为一景。
　　城隍庙的资格很老。府志说是始建于元至顺二年（1331），明洪武二十六年（1393）因庙毁重建过。清顺治十年（1653）史学家谈迁为重修明史《国榷》去北京收集史料，于七月路过扬州，他对城隍庙的描绘是：“壬寅，雨，众禳于城隍庙……庙内银杏树围可四人。”由此可见，其是三百多年前古人心目中的古树。今天更是壮观了。
　　资格老而外是级别高。这是一座“府”城隍庙，相当于人间的知府衙门，在今天就是地师级或厅局级机构。大殿分三楹，正殿当中是扬州府城隍，东西两楹为江都和甘泉两县城隍，乃县局级。看起来有点像精简机构合署办公的样子，其实清代的江都、甘泉两县衙门都在同一府城之内，所谓附郭县，这里把三处城隍共祀于一庙，便很合情合理。其他县城隍各有其县城，不在共祀之列。扬州有甘泉县是雍正十年（1732）划分江都县而另置的，多出一个甘泉县就多出一位县城隍，这样的摆布必然在雍正十年以后，这一切都是人为的安排。
　　正神是严肃的，可敬而不可亲。我们的兴趣却在正殿东西两庑各五位面目各异的十殿阎罗王，更准确地说，是各阎罗王面前的各种鬼卒，如白无常、黑无常、牛首、马面、大头鬼、小头鬼、摸壁鬼、差役等等，看了总使人汗毛竖起。小时候不敢看，只躲在大人背后；后来胆子大一点，敢瞄上一两眼；后来胆子更大，敢面对直视；再后来竟敢动手摸摸，品头论足，在它们面前高谈阔论。老年人对我们的行动不以为然，认为对鬼神不敬，回家要头疼的。我们却从来没有头疼过。
　　倒是对它们身旁的小型泥塑地狱图景，如上刀山、下油锅、抱火柱、人（鬼）体碾、锯女身、割舌头、挖心肝等等，不愿多看，总觉得太残酷、太血淋淋了。
　　上面提到结识了城隍庙的道士，乃是扬州府城隍殿殿主孙归源道长。六十左右的人吧，熟知道教音乐，笛子吹得尤好，成为文艺界的一员。当时文联没有壁垒分明的什么协会，名称叫“文学艺术工作者联合会”，挨上这个“者”的，就是文联会员，开会也在一起。我就是在这类文艺活动的会上，认识和熟悉这位孙道长的。有时人们请他来一曲，他便笑嘻嘻地从随身携带的布袋中拿出笛子，立即吹上一段。清亮而柔婉，激越而舒畅，真有响遏行云的韵味。渐渐地我们攀谈几句，路上相遇也寒暄几句，也曾去看望过他和传递过信息。我对道士的“打醮”很感兴趣，常向他请教。承他告诉我这种法事的乐器、乐曲、咒诀、符箓等等，使我了解了不少道教文化知识。就在这一过程中，随着小学的创建和马路的开拓，先是神像，后是房屋，逐步被拆除了，终于城隍庙不复存在。
　　每次经过大银杏树，都会想起这些往事，记忆深处的东西是挥之不去的。
　　※ 朱福（火圭）
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http://www.wutingqiao.com/YangZhou/luyou/a/76.html

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期望扬州人能推出更好地路线来。
[attachment=632]  



按图示箭头方向前行，按顺序每段介绍如下：

1、  从长途车站或火车站均可到达市中心，这里有文昌阁和金鹰购物中心。

2、  往北约百余米，路左有四望亭。

3、  向右（东）走进彩衣街，经过古桥，路右小巷口有关于小巷的介绍。

4、  沿彩衣街继续走到国庆路，途中街左边有一户大门上方有砖雕。

5、  到达国庆路后往右拐（南），不到百米的路右有盐运使衙门的门楼。

6、  盐运使门楼的对面小巷里有复建的东圈门，沿小巷前行（东），路左有江XX的故居，还有汪氏小院（盐商旧居，要门票）。

7、  8、9、沿小巷拐到东关街。东圈门和东关街被称为老扬州双东地段

10、往东沿东关街走，路旁有老店、老宅，路左有个园的后门（要票）。

11、这一段也可往左右两边的小巷里走走。

12、沿东关街一直走到复建的东门，东门外就是京杭大运河了。

13、向南沿河边泰州路走，过了文昌中路后在市人医院南有吴道台府（门票）。

14、再往南走到广陵路，这里有一座教堂。（在13、14段中应该有小巷子可走，那里有朱自清故居。只是我没有走过，不敢胡乱指点。）

15、教堂附近有条小巷，叫北河下。

16、17、18、从北河下走到南河下。这里的附近有一盐商大院，新开发的，要门票，如果在里面吃茶点就免门票。

19、往西走到徐凝门路。

20、沿徐凝门路向北到何园，这里要门票。

21、22、沿何园的北墙外，从小巷可以到小盘谷，但是不知现在开放了没有。

23、向南到兴善寺，是个小小的寺庙。

24、向南再到南河下，这里往左有湖南会馆的大门楼，不过只剩门楼了。

25、沿南河下往西一直走到小秦淮河。

26、往北沿小秦淮河边走，穿过甘泉路，走到新胜街。

27、向东沿新胜街走，可以看到绿杨旅社和对面的原银行。穿过国庆路继续走上一小段，有寄园旅社和老宅子。可以回退到国庆路，这里的附近有几家老字号，富春茶社、菜根香、谢馥春、大麒麟阁等等

28、沿国庆路往北走到国庆路与文昌路的交叉口，这里有座教堂。

29、教堂旁小巷往西，就到了过去的教场，那里立了座牌楼。

30、31、32、33、穿小巷一路再回到文昌阁。

给出这条路线，只是自己走过，不见得最好。

大约一共要六小时，中午吃饭可能沿途寻家小店解决了。


再次声明，仅供参考

http://bbs.6611.org/simple/index.php?t66.html

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骑行是个好主意
等以后不是旺季的时候去看看吧

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扬州的“运司衙门”，乃是“两淮都转盐运使司”的俗称。其所谓“两淮”，系指“淮南”与“淮北”而言；其所谓“盐运使司”，即“盐运使”所在的“衙门”。因是，在“运司衙门”附近，凡与“盐运使”和“使司”有关的街巷，而被名做“运司公廨”、“运司街”，“通运街”、“东圈门街”等等，组成了一个名闻古今中外的历史文化景区，也是明清与民国以来，扬州人文荟萃的所在。虽然已被拆毁得支离破碎的了，所幸主体旧迹犹在，尚有重现馀辉的物质条件。

扬州这座历史文化名城，经过了文革以后的几番折腾之后，终于迎来了江总书记要“把扬州建设成为古代文化和现代文明交相辉映的名城”的重要指示。因而有了行将拆除的“运司衙门”，重被保护维修的可能，得以古貌变新颜，展现在世人的眼前。但这座重要文物保护单位，虽已修葺一新，如果不把它的文化底蕴烘托出来，让市民和旅游者，一目了然地识得庐山真面，还有可能重新被废置在那里。

正如世人熟知的那样：扬州古代经济发展的基石，有赖于水陆交通和盐漕转运。如果扬州没有贯穿南北的大运河，没有两淮盐运和漕运经济的支撑，也就没有盛名于天下的“扬一益二”的扬州，也就没有盛称于世的扬州古代文化。仅以盐运经济而言，从西汉吴王刘濞开运盐河起，历经唐宋元明清数代，时跨两千馀年，把几度兴衰的扬州，推向清代乾隆盛世，连大清皇帝也不得不在六次南巡时，惊叹“扬州盐商财力之伟哉”！那么，现尚保存下来的“运司衙门”，即是扬州这一经济发展史的标志性遗迹。同时，在这雄厚的经济基础上，孕育了丰厚多门的古代文化。仅从清代扬州经学、绘画、戏剧、刻书、建筑、园林和饮食等等人文科学的流派形成的背景来看，无一不和盐业经济与盐务行政有关。即便在明清以来著名世界的《金瓶梅》、《红楼梦》、《浮生六记》等文学作品里，几乎无书没有扬州的人文踪影。仅仅根据我个人的亲身经历而知，国内外研究红学的著名人士，几乎很少没有来过扬州的，又几乎没有人不到运司衙门和盐漕察院来踏访的专家和爱好者。连南澳大利亚州的总理安忠民（译音）先生，官馀之暇，也在研读《红楼梦》。并曾亲口对我说过：“只要中国方面邀请，他就愿意到扬州来出席红楼梦研讨会”。此前，澳大利亚国立大学远东历史系的博士研究生安东尼亚女士，只身踏访扬州运司衙门和盐漕察院及康熙行宫遗址的目的，也是为了印证这部古典文学名著，方才不远万里而来扬州的，几乎成了文学史上的“苦行僧”，可见扬州的魅力之深远了！

此外，在这许多钦加二品衔的盐运使里，不乏提倡风雅、倡导办学、保护文物建筑之士，如清代乾隆之际的卢雅雨，不仅和纪晓岚的故事有关，而且再续“红桥修禊”，所作“绿油春水木兰舟，步步亭台邀逗留；十里画图新阆苑，二分明月旧扬州”七律四首，和其诗者竟达七千馀人，编次三百馀卷，并绘红桥览胜图纪事。而今正在央视八套上映的40集《紫玉金砂》连续剧，即是假托清末两淮盐运使演绎紫砂壶的史事。虽然剧作者把盐运使和巡盐御史混为一谈了，但还是引起在京的仲呈祥、李准和秦汉等20馀位专家的关注和肯定，上升为“以一把神秘传奇的阴阳太极壶为线索，讲述了扬州潘（运使）家两代掌门人曲折坎坷的人生经历，从一个全新的角度展示了国人如何在动荡年代，将紫砂壶这一中国传统文化承继和发扬光大的故事” 。这为明清两代流传下来的“两淮都转盐运使司”的遗迹，在公元21世纪之初，接过了《隋唐演义》作者的手法，继“陏炀帝下扬州看琼花”之后，虚构成了另一出末代王朝的历史故事。加之运司衙门，还是太平军三下扬州的指挥部，辛亥革命时期的军政部。特别曾是解放之初扬州二分区的机关所在。且在文革初期，出现过广大干部和群众誓死保卫地委机关的生动事件，其历史文化和革命潮流上的意义，也就不言而喻的了。

既知扬州“两淮都转盐运使司”，有这多的历史文化内涵，又是按照国家文物法，花了那么多的时日 和经费，大修了一遍又一遍，却将之不明不白地闲置在闹市，还不如将之建为旅游景点，并和东圈门连成一个景区，必然会吸引市内外、省内外和国内外的人士来游。当然，要做出这样的成绩，必须使参观者感到有实物可见，有内容可听，有图文可携。往游而后知：不虚此行才是。

http://tieba.baidu.com/f?kz=89765482

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扬州大事记
发布时间：2010-2-20 2:46:34 作者：Max

扬州大事记

公元前 公元前486年（东周敬王三十四年） 吴王夫差十年，征发劳役筑邗城，并于城下开邗沟。此为扬州建城之始，时称邗。 前319年（东周慎靓王二年，楚怀王十年） 楚王熊槐于邗城旧址筑广陵城。扬州称广陵始此。 前206年（秦楚之际） 项羽自立为西楚霸王，初欲建都广陵，称“江都”（即临江都会之意）。扬州称江都自此始。 前195年（高祖十二年）荆王刘贾为英布所杀，灭英布后，立刘濞为吴王。改荆国为吴国，辖三郡五十三城，都广陵。 前140年（武帝建元元年） 董仲舒以贤良对策为江都王相。 前117年（元狩六年） 立皇子刘胥为广陵王，改江都国为广陵国。                                       汉、两晋、南北朝时期 公元58年（东汉明帝刘庄永平元年） 徙山阳王刘荆为广陵王。 公元67年（永平十年） 广陵王刘荆谋叛，罪发自杀，国除。 公元142年（顺帝刘保汉安元年） 广陵张缨等起义。 公元282年（西晋太康三年） 置广陵郡，郡治在淮阴，后又迁射阳。广陵郡下辖淮阴、射阳、舆、海陵、广陵、盐渎、淮捕（涟水）、江都八县。 公元319年（东晋大兴二年） 广陵郡仍还广陵，并江都县入舆县。 公元323-325年（东晋明帝时） 由于北方失守，北人南渡，因此，侨立北方兖州刺史部于广陵，又移徐州刺史部于广陵。 公元369年（太和四年） 大司马桓温兼领南徐州刺史，自广陵起兵北伐，未能获胜，退回广陵，修筑广陵城。 公元411年（义熙七年） 分广陵郡地另设海陵、山阳二郡。原海陵县仍属广陵郡。 公元431年（南朝宋文帝元嘉八年） 以江淮间为境，侨置南兖州，治所在广陵。扬州或称南兖州始此。                                               隋朝时期 公元588年（隋开皇八年） 文帝任命杨广为伐陈的行军元帅，出征吴州，后隋军大破陈师于钟山，陈灭。是年，改吴州为扬州，置总管府。杨广任扬州总管。此始称“扬州”。 公元598年（开皇十八年） 改广陵县为邗江县，隶属于总管府。扬州或称邗江始此。 公元605年（大业元年） 隋炀帝即位后，杨广命自长安至江都建离宫四十余所，造龙舟、杂船数万艘。这年八月隋炀帝第一次下江都。 公元605-610年（炀帝大业初） 废总管府，置江都郡。复立江都县，改邗江县为江阳县，扬州或称江阳始此。公元610年隋炀帝第二次下江都。在扬州时间长达一年。 公元616年（大业十二年）隋炀帝第三次下江都。 公元617年（大业十三年）炀帝在扬州被部下宇文化及等所杀。初葬炀帝于吴公台下，唐武德五年移葬于扬州北郊雷塘之北。                      唐、宋朝时期 公元625年（唐武德八年） 恒以扬州为治所，领江都、六合、海陵、高邮四县， 同年置扬州大都督府，督越、扬、滁、楚、舒、庐、寿等七州。 公元684年（武则天光宅元年） 唐柳州司马徐敬业与骆宾王等在扬州举兵反对武后临期，武则天派李孝逸追斩徐敬业于海陵（今泰州）。 公元753年（天宝十二年）日本遣唐使藤原清河及阿陪仲麻吕等人到扬州延光寺，敦请鉴真大师东渡日本，终于成功。 公元758年（乾元元年） 扬州设置淮南节度使司。 公元874年（咸通十五年） 新罗人崔致远来扬州，任淮南节度使高骈都统巡官。 公元902年（天复二年） 杨行密为东西行营都统中书令，封吴王，都扬州。 公元993年-997年（淳化四年——至道三年）分全国为十道，扬州为淮南道治；后分全国为十五路，扬州为淮南路治。 公元1045年（庆历五年）框密副使韩琦以资政殿学士出知扬州。 公元1048年（庆历八年）欧阳修任扬州太守。 公元1130年（建炎四年） 岳飞率军破金兵于承州（高邮）。 公元1133年（绍兴三年） 韩世忠为淮南东路宣抚使，进屯扬州。 公元1265年（咸淳元年） 阿拉伯伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁来扬州传教，在扬州建仙鹤寺。 公元1269年（咸淳五年）李庭芝为两淮制置大使，兼知扬州，增筑平山堂城，以抗元兵。                          元、明时期 公元1275年（德祐元年）元世祖忽必烈命右丞相阿术攻扬州，李庭芝与姜才死 守扬州城，重挫元兵。 公元1276年（景炎元年）元朝设淮南江北等处行中书省于扬州。 公元1277年（至元十四年）置行御史台于扬州，继改立扬州、真州、泰州、高邮路总管府。 公元1282年（至元十九年）意大利威尼斯旅行家马可·波罗官扬州，后著有《东方见闻录》（即《马可·波罗游记》）。 公元1357年（至正十七年）胡兵缪大亨克扬州，以同佥枢密院事总制扬州、镇江。在扬州大城西南隅改筑小城（即今旧城）。 公元1644年（崇祯十七年）马士英等拥立福王朱由崧称帝于南京，派兵部尚书兼大学士史可法督师扬州。不久，清兵围攻扬州，劝史可法投降，史宁死不降，为清兵所执，坚贞不屈，壮烈牺牲。                         清朝时期 公元1645年（清顺治二年）4月25日清军攻占扬州。入城后屠杀十日，死者几十万，扬州几乎成为废墟。 公元1672年（康熙十一年）海门陷于海，县废，并入通州后置海门厅，扬州府下辖高邮、通、太三州及江都、太兴、仪征、如皋、兴化、宝应六县。 公元1684-1707年（康熙二十三年至四十六年）其间，康熙六次南巡，驻跸扬州，以天守寺、高旻寺为行宫。 公元1704年（康熙四十三年）江南织造曹寅始兼两淮盐巡盐御史，并奉旨在扬州刊刻《全唐诗》、《佩文韵府》等书，康熙五十一年殁于扬州。 公元1732年（雍正十年）分江都县地另置甘泉县。 公元1751-1784年（乾隆十六年至四十九年）乾隆六次南巡，驻跸扬州，以天宁寺为行宫。乾隆四十五年两淮巡盐御史伊龄阿奉旨于扬州设局修改全国曲文，成《曲海总目》一书。 公元1853-1858年（咸丰三年至八年）太平军三次攻占扬州，设指挥部于盐运使衙门。                         民国时期 公元1937年（民国26年）日本军侵占扬州，制造了震惊中外的扬州万福桥惨案，四百多名青年被杀死在万福桥上。 公元1940年（民国29年）韩德勤、李长江重兵包围郭村，企国消灭浴血东进的新四军。我军展开了著名的郭村保卫战，揭开了东进的序幕。 公元1945年（民国34年）日寇无条件投降，汪伪专机“建国号”从扬州西郊机场起义，直飞迁安，成为人民军队拥有的第一架飞机。 公元1949年（民国38年）扬州解放。扬州市政府成立。扬州建市自此始。扬州市与江都县分开管辖。江都县治设仙女镇。

http://www.emenpiao.com/article/detail/46381.html

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扬州问问保护但闻

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• [url=/w/index.php?title=%E5%90%B4%E9%81%93%E5%8F%B0%E5%AE%85%E7%AC%AC&action=edit&redlink=1]吴道台宅第[/url]
• [url=/zh-cn/%E6%96%87%E5%B3%B0%E5%A1%94]文峰塔[/url]
• [url=/w/index.php?title=%E9%80%B8%E5%9C%83&action=edit&redlink=1]逸圃[/url]
• [url=/w/index.php?title=%E5%B2%AD%E5%8D%97%E4%BC%9A%E9%A6%86&action=edit&redlink=1]岭南会馆[/url]
• [url=/w/index.php?title=%E6%89%AC%E5%B7%9E%E7%9B%90%E5%95%86%E4%BD%8F%E5%AE%85&action=edit&redlink=1]扬州盐商住宅[/url]（含周宅、廖宅、贾宅）
• [url=/w/index.php?title=%E5%8C%8F%E5%BA%90&action=edit&redlink=1]匏庐[/url]

[[url=/w/index.php?title=%E6%B1%9F%E8%8B%8F%E7%9C%81%E6%96%87%E7%89%A9%E4%BF%9D%E6%8A%A4%E5%8D%95%E4%BD%8D&action=edit&section=51]编辑[/url]] [url=/zh-cn/%E9%82%97%E6%B1%9F%E5%8C%BA]邗江区[/url]

• [url=/w/index.php?title=%E9%9A%8B%E7%82%80%E5%B8%9D%E9%99%B5&action=edit&redlink=1]隋炀帝陵[/url]
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错过了很多

http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%B1%9F%E8%8B%8F%E7%9C%81%E6%96%87%E7%89%A9%E4%BF%9D%E6%8A%A4%E5%8D%95%E4%BD%8D%E5%88%97%E8%A1%A8#.E6.89.AC.E5.B7.9E.E5.B8.82

xiaofeim

镇江的没有整理，那个英国领事馆旧址没有去，也是个国保
不过焦山碑林去了，还看了那个。。。忘记名字了
不过总之扬州还是要再去的

xiaofeim

另外在甘泉路上看到的甘泉县衙门厅在网上google不到信息
回头再看看

那个仙鹤寺好像不开放参观的