标题:
温暖送山区（活动成功！！！）
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作者:
敬子
时间:
2007-11-28 09:34
标题:
温暖送山区（活动成功！！！）
冬天又到了，12/8日10点30分，我们将组织一次集体寄衣服去山区活动。
大家带着自己不需要的衣服到轻轨龙漕路边上的KFC（很好认的），我们在KFC里统一整理。对面就是邮局可以马上寄掉。
带来的物品最好装在塑料带里，这样寄出去不容易湿掉。家里有干净的蛇皮带也最好带上。
收集物品：衣服（不要用洞的，最好表面干净，旧可以，但最好不要破），鞋子等，书包学习用品，
需要处理旧衣服的人来这里寻找旧衣服的去处，用我们的爱心给这些旧衣服增添新的光彩
晶晶（来自天堂的猪）提供衣服，寄
贵州省从江县丙妹镇岜沙小学
其余衣服寄：
甘肃省甘南藏族自治州夏河县拉不楞寺上部
69
号
甘南藏族自治州夏河拉不楞寺希望小学
四如加措收，
747100
在拉不楞寺边上（飞鱼提供）
（我狗狗了下，这所小学被人捐助的记录几乎为0）
若还有物品，寄
西藏昌都地区八宿县然乌镇中心小学
地址：西藏昌都地区八宿县然乌镇中心小学
郭怀荣
老师收
邮编：
854600
联系人：敬子
（若想来参加的朋友，到时电话联系我，来电畅听，不要发消息了，回起来麻烦，谢谢）
[
本帖最后由 敬子 于 2007-12-8 12:46 编辑
]
作者:
敬子
时间:
2007-11-28 09:42
寄往学校地址：
较小的衣服物品送往：贵州省从江县丙妹镇岜沙小学
（需要：小学生的衣服，鞋子，文具，书籍，书包等及家长的衣物（有捐助小学生衣服的可附带一些成人的衣服）
邮编：557400
地址：贵州省从江县丙妹镇岜沙小学
联系人：李霞（支教老师）
邮箱：
fly-89@163.com
其余送往：
飞鱼提供：西藏昌都地区八宿县然乌镇中心小学
http://www.yylive.net/viewthread.php?tid=4531&extra=page%3D1
甘南藏族自治州夏河拉不楞寺希望小学
[
本帖最后由 敬子 于 2007-11-28 09:43 编辑
]
作者:
一味
时间:
2007-11-28 10:13
真好，寄到岜沙啊~~那里的男女小朋友很早就谈恋爱的，一定要穿的漂亮点
还有一个很值得提醒。那个苗寨人都长的很矮小，男人大概也就最多1米6，女人更是1米4、5的样子，所以大家一定要挑一些瘦小，紧身的衣服哦
作者:
来自天堂的猪
时间:
2007-11-28 11:12
收到!
诺诺的问一句，轻轨有这个站的啊!敬子,我私地下联系你吧!
呵呵，龙漕路，偶也错，8好意思 敬子
[
本帖最后由 敬子 于 2007-11-28 11:26 编辑
]
作者:
两厅
时间:
2007-11-28 11:47
那天可能要加班的,不过我会把东西送过来哦
作者:
无米
时间:
2007-11-28 11:52
谢谢啊！我代表老家的人民谢谢大家啊
作者:
来自天堂的猪
时间:
2007-11-28 11:53
原帖由
来自天堂的猪
于 2007-11-28 11:12 发表
收到!
诺诺的问一句，轻轨有这个站的啊!敬子,我私地下联系你吧!
呵呵，龙漕路，偶也错，8好意思 敬子
这个站，偶认识的，知道了!
多准备点冬天的衣服!大的，大人也可以穿的吧!要伐拉?
要 敬子
[
本帖最后由 敬子 于 2007-11-28 14:04 编辑
]
作者:
神灯
时间:
2007-11-28 18:15
有机会给你点东西，来我就不来了你帮我邮把
作者:
小俊
时间:
2007-11-29 16:06
我这个块头。。。么衣服捐的出去。。。
别的山区有大人的呀 敬子
[
本帖最后由 敬子 于 2007-11-29 16:29 编辑
]
作者:
敬子
时间:
2007-12-7 10:38
标题:
贵州省从江县丙妹镇岜沙小学 联系人：李霞（支教老师）王钊先校长13398553412
《彭城故事》：一千双温暖的旧鞋子
2006-10-8 19:21:22 来源:新闻频率
明丽的山水间，快乐的笑声洒在夕阳中的水面上，梦想中的岜沙就近在眼前了。
位于贵州省南部边境的岜沙是一个奇特的苗族村寨。走进岜沙，有如置身于古远的原始部落，村民们穿着土法染制的民族服装，男人们梳着小辫，头挽发髻，腰间别着砍刀，肩头挎着猎枪。这个最后的枪手部落被世人誉为苗族文化的活化石。资料中说，岜沙最吸引人的，还是这个最后的枪手部落与现代文明与众不同之处，那就是：岜沙人从来不穿鞋，无论是在大山里还是砂石路上，可以光着脚丫箭步如飞……
岜沙虽然就在321国道的边上，然而通向村寨的路由于陡峭，仍然漫长而艰苦，在路上，她们首先看到了一位正要下地劳作的苗族妇女：
（出录音）
（关群）“后来又看到一个妇女，挑着担子。”
（潘静静）“她是下地干活，赤着脚，因在在山里吧，到地里也很远，就挑着雨伞、饭盒、水。”
（王勇）“我们接过她的担子挑了，可重了，猛然就觉得非常压肩，没想到，这么瘦小能挑动这么重的担子。”
（关群）“就在那里就发现，她们脚是赤脚，当时我们就拍照什么的，觉得这是他们的习俗，我们在观赏，觉得是一景。我们仔细看她的脚，确实很宽大，很厚。”（录音止）
在村寨一所普通的木板房旁，他们认识了十岁的男孩滚金往，和五岁的女孩滚努拉，滚金往怯怯地与他们交谈，而滚努拉则大方地带着这几个外来孩子做游戏：
（出录音）
（朱雅文）“我觉得滚努拉那个小孩一笑起来非常可爱，我们都愿意跟她做朋友。”
（何松润）“我们给她了一袋饼干。”
朱雅文）“我们跟她照了很多相，就是她带我们认识了她们家乡的风俗，带我们玩。她们很小年纪就要背很重的木材，身上都挑那么多，孩子没鞋穿，路上石子非常多。”（录音止）
这里的学校开学早，中午，正是学校放学的时候，教师的敏感让她们想到当地的学校去看一下。在贵州经过的每一个乡村，最好的建筑总是当地的希望小学，这里也不例外。岜沙的希望小学是三年前由贵州省交通厅斥资38万援建，三层的黄色小楼是当地惟一的砖混建筑，在木板造的吊脚楼群里非常显眼。不仅教学楼，就连桌椅、书本，也都是崭新的。
（出录音）
（关群）“然后我们就和校长聊起来，我说，我看你们这边校舍也不错，书本也不缺啊。他说还行。我说，那你们缺什么呢？他说，我们最缺鞋子。他一说，我觉得很吃惊，不穿鞋不是你们这儿的习俗嘛，这是一道风景嘛。他说，习俗也是习俗，主要还是因为穷。”
（潘静静）“实际上穿不起鞋。能穿衣服就不错了。”
（关群）“校长说，夏天好过，冬天还是很冷的，零度左右，那个脚都裂。”
（王勇）“老师说这事的时候，咱们都有点发愣，很震惊，回过味儿来心里面酸酸的，觉得自己要干点啥。”
（关群）“鞋子在我们那儿，城市的孩子很多鞋子穿小了，都还新新的，就都扔掉了。如果能把鞋子给他们捐过来，邮过来的话，也是很有意义的事，最起码就实实在在地解决了孩子脚上的问题。”（录音止）
新学期开学后，四年级的老师们给学生讲述了岜沙的风景，岜沙苗族人民的生活状况，还有岜沙希望小学的同学没有鞋穿的情况。在新学期的家长会上，她们还向家长发出了诚挚的呼吁。正值换季收拾衣物的时候，四年级的每个同学都把自己穿小的鞋子找出来刷干净，有的还带来了小衣服。四（6）班的周海心在日记里这样写道：
（出录音）
（周海心）“9月 22日，星期五，晴。放学到家第一件事就是去我的鞋柜把我的所有鞋子都拿出来，一双一双地试。其中有一双红色的小皮棉鞋，是我过生日时，外公送给我的，因为外公去逝了，所以我非常珍惜这双鞋子，谁也舍不得给。现在，我把她捐给更加需要它的人，我找了五双又舒服又漂亮的鞋子，用毛巾擦了擦。心想，快些寄过去，让她们在冬天来临之前穿上鞋子。做完这些事，我心里舒服多了。我希望天下每一个小朋友都能象我一样无忧无虑地成长。”（压混）
很快，一千双旧鞋子躺在了四年级的各个教室里，仿佛是一千多双热情的小手，即将把温暖送到遥远的贵州山区。在道路崎岖的岜沙，在那个保存了几百年传统的苗寨里，会有这么多来自几千公里外的小小鞋子踩上那块土地，他们会在希望小学的走廊里跑动，也会在岜沙的青葱山路间跳跃，也会在艰辛的梯田里劳作，也许有一天，这些鞋子还会引领大山深处的孩子走向外面的世界。
（出录音）
（朱雅文）“岜沙的小朋友，你们好。我是江苏省徐州市公园巷小学四年级五年的朱雅文。我听说你们那里没有鞋穿，我就把我穿小的两双鞋子捐给你们，希望冬天能给你们带去一些温暖。”（录音止）
（音乐扬起、压混）
那些塞在鞋子里的爱心卡，那些为了邮寄鞋子而奔波的人们，还有那单纯的友谊，将会告诉更多的人，爱心有多大，这个世界就有多大。
好，感谢您收听今天的《彭城故事》，咱们下次节目再会。
（歌声扬起）
“爱的阳光，近在身旁，从我的心里递到你的手上。爱的阳光，幸福的芳香，就让欢乐和泪水留在你的脸上。——”
岜沙苗寨完整地保持着原始古朴的部落遗风，被称为苗族文化的“活化石”和苗族古文化生态博物馆。岜沙人坚守着祖宗传下来的文化和生活习俗,形成了让中外人类学家称奇的“文化孤岛”。
苗族岜沙村，位于九万大山的支脉月亮山腹地，都柳江边，距贵州省从江县城8千米的山顶上，由5个自然寨组成，总面积19平方千米。
岜沙村保持着原始的生态环境，植被完好，古树参天，世代保持着男耕女织，稻作为生，狩猎为伴，信奉树神和太阳神的传统遗风。部落民俗文化仍然留有鲜明的印记，男孩在7岁到15岁之间，必须举行一次剃洗礼，由族长用煮蛋水把镰刀磨利给男孩剃头，仅留着头顶部头发绾髻（即户棍），并终身保持这种发式，15岁接受父亲为其准备的猎枪，以标志进入成人可独立的阶段。男子仍然穿着自织自染的开衽扣和青布衣，直筒大裤管青布裤，常年腰挂旱烟袋、鸟枪弹葫芦、牛角、砍刀和肩扛火药枪，有“最后一个火枪手部落”之称。女人绾偏髻、插木梳，身着苗王方印图形三角裙。
岜沙人崇拜太阳神，每次集会踩芦笙，男女列队面向太阳升起的地方，后退七步后才吹响芦笙起舞。岜沙人崇拜树神，过年过节要祭古树，而且实行树葬。村里死了人，用土青布包裹后，用竹篾条箍上五道，把坑穴挖好，用生树板扣榫成棺先放进坑穴，再把竹条箍好的死人放入棺穴中，封棺盖土，在埋葬的土上栽一棵小树，不留坟头。因而在岜沙村只见满目树木却见不到坟墓。
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我这个块头。。。么衣服捐的出去。。。