
| Date | City | City / County | Item | Expense | Amount | Per Person | Remark |
| 5-Dec-08 | 上海 | 上海 | Transportation (交通) | Taxi (出租车) | 20 | 20.0 | office to Hongqiao Airport |
| 5-Dec-08 | 上海 | 上海 | Transportation (交通) | Plane (飞机) | 299 | 299.0 | 春秋99特价 |
| 5-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Bus (公交车) | 19 | 19.0 | shuttle bus |
| 5-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Taxi (出租车) | 9 | 9.0 | to hotel |
| 5-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Meal (饭钱) | Dinner (晚饭) | 5 | 5.0 | 馄饨 |
| 5-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Hotel (住宿) | Hotel (酒店) | - | - | 蹭住锦江之星 |
| 6-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Meal (饭钱) | Breakfast (早餐) | 10 | 10.0 | KFC |
| 6-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Bus (公交车) | 10 | 10.0 | 一般都是1元的 |
| 6-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Meal (饭钱) | Lunch (午饭) | 30 | 30.0 | 在解放西路黄泥塘巷的大排档 |
| 6-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Meal (饭钱) | Dinner (晚饭) | 30 | 30.0 | 民航大酒店附近的老爹公社 |
| 6-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Toll Fare (门票) | Toll Fare (门票) | 30 | 30.0 | 岳麓书院 |
| 6-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Toll Fare (门票) | Toll Fare (门票) | 15 | 15.0 | 岳麓山 |
| 6-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Hotel (住宿) | Hotel (酒店) | 179 | 179.0 | 锦江之星 |
| 7-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Meal (饭钱) | Breakfast (早餐) | 15 | 15.0 | 锦江之星,感觉比较温馨的 |
| 7-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Taxi (出租车) | 33 | 33.0 | 汽车南站很远的,可以火车站坐7,107 |
| 7-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Bus (公交车) | 41 | 41.0 | 长沙到南岳,7:40发车,10:15到 |
| 7-Dec-08 | 衡山 | 衡山 | Toll Fare (门票) | Toll Fare (门票) | 80 | 80.0 | 门票 |
| 7-Dec-08 | 衡山 | 衡山 | Misc (其他) | Misc (其他) | 10 | 10.0 | 路上买水之类的 |
| 7-Dec-08 | 衡山 | 衡山 | Hotel (住宿) | Hotel (酒店) | 40 | 40.0 | 上封寺,包晚饭早餐 |
| 7-Dec-08 | 衡山 | 衡山 | Misc (其他) | Misc (其他) | 15 | 15.0 | 祝融峰一碗方便面+一瓶水 |
| 8-Dec-08 | 衡山 | 衡山 | Transportation (交通) | Bus (公交车) | 30 | 30.0 | 回程没有去客运站买票,直接上车的 |
| 8-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Bus (公交车) | 1 | 1.0 | 107回火车站,步行去Motel168 |
| 8-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Meal (饭钱) | Dinner (晚饭) | 13 | 13.0 | 新华楼 |
| 8-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Misc (其他) | Misc (其他) | 13 | 13.0 | 水果,水etc |
| 8-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Hotel (住宿) | Hotel (酒店) | 178 | 178.0 | Motel168,包早餐 |
| 9-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Bus (公交车) | 5 | 5.0 | 大部分靠走 |
| 9-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Meal (饭钱) | Lunch (午饭) | 18 | 17.5 | subway金枪鱼特卖 |
| 9-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Misc (其他) | Snack (食品) | 9 | 9.0 | KFC休息一会 |
| 9-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Meal (饭钱) | Dinner (晚饭) | 35 | 35.0 | 继续大巴旁边的老爹公社 |
| 9-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Bus (公交车) | 17 | 17.0 | shuttle bus |
| 9-Dec-08 | 长沙 | 长沙 | Transportation (交通) | Plane (飞机) | 299 | 299.0 | 春秋99特价 |
| 9-Dec-08 | 上海 | 上海 | Transportation (交通) | Bus (公交车) | 2 | 2.0 | 938到虹许路步行回家 |
1,510 | 1,510 |





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原帖由 心如夸父 于 2009-1-3 20:18 发表
晕,竟然漏看了这个帖子
现在看来衡山好矮哦,特别是去了华山之后
感觉小马哥没走什么路就到顶了~~
不过跟和尚一起住ms满好玩的哦,住寺庙里也
我在华山跟道士一起住,住道观里![]()









| 民 俗 |
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| “凡民禀五常之性,而有刚柔缓急声音不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍动静无常,随君上之情欲,故谓之俗”。 南岳风俗是在特定的自然条件下合社会环境中产生和积淀而成的,它涉及人们生活的方方面面,既反映了南岳的社会历史、自然环境和人们的思想观念价值取向,又表现了历代南岳人所走过的生活发展道路,同时,也体现了积久而成的风尚、习俗与南岳的山水名胜、佛道宗风的密切联系。 南岳圣帝: 圣帝是南岳神的封号。宋真宗封南岳神谓“司天昭圣帝”。元世祖封其谓“司天大化昭圣帝”。这个被封为“圣帝”的南岳神又为谁呢?各种典籍所载不一,民间亦传说纷纭。一说祝融。《六韬》载,南岳神号祝融氏。《泽史》、《中国各大民族宗教与神话大词典》中记载,南岳神名叫祝融。“居离司夏,摄位火乡。”因火色赤,故又称“赤帝”。当今,大家普遍接受这种说法。二说炎帝。《淮南子天文训》云:“南方火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治。”既是说,炎帝使执掌衡星而治南方的尊神。由于南岳衡山为南方山镇,又得名于衡星,因而炎帝即南岳之神。三众说纷纭。《历代神仙通鉴》载,南岳神姓崇名罩。小说《封神演义》说,南岳神为崇侯虎。《龙鱼河图》载,南岳神姓丹名灵峙。《云笈七签》载,南岳神名泽光。 远古时代,由于生产力低下,人们对于宇宙所表现出来的巨大的自然力感到神秘和恐惧,因而把山岳等自然物体当作神来崇拜。“岳”即岳神,这是自然神,早期先民对岳的奉祀,也就是对岳神的奉祀。随着社会的发展,面对日益尖锐的社会矛盾和沉重的阶级压迫,人们希望出现如古代圣明君主那样的统治者和管理者,于是,一批为人们传颂的炎帝、古君、部落首领,就这然被抬上了神的祭坛。传说炎帝、祝融分别为治理南方的明君和为百姓称道的司徒。因而他们便成了百姓心目中岳神的化身,奉祀岳神即奉祀炎帝、祝融等祖先。 历代封建帝王们争先恐后,不断遣使祭祀南岳神,在于祈求神助其江山社稷千秋万代,与寿岳同存。同时,也为本身祈寿,希冀长命百岁。 士大夫和文人骚客们祭祀南岳神在于祈求神助其福禄双至,修身养性,延年益寿。南岳的祭祀文化中心就是:祈福祈寿。上为天地、国家江山社稷祈祷,下为百姓黎民、天下苍生祈福。 黎民百姓们祭祀南岳神,祈求的是神助其风调雨顺、子孙昌盛、万事如意、祛病延寿。 抢头香: 南岳人有大年初一到南岳大庙给圣帝烧香、拜佛的习俗。传说,谁抢到了新年的第一炷香,圣帝就会保佑他万事称心如意。所以“抢头香”又称幸运香火,是南岳春节的一项传统名俗活动。每年都有来自海内外上万游客云集南岳,焚香朝拜,祈祷事业兴旺、家庭幸福。根据历年惯例,南岳佛、道教协会于正月初一子时在南岳大庙隆重举行“幸运香火”大型法会。参加法会的游客(自愿捐助)沐浴更衣后于大年三十晚在祝圣寺共进斋席,晚上十点左右到大庙三元宫二楼听佛教、道教讲解有关宗教仪规,并介绍南岳圣帝。初一子时一到,大庙鸣钟击鼓,佛、道两教数十僧道人员分列圣帝神像两侧,各自同时举行法会。并为自愿乐捐的功德主举行圣帝开光仪式,佛、道负责人向功德主分赠宗教圣礼,自愿乐捐功德主在正月初一子时点燃新年第一炷“幸运香火”。按次序跪拜在圣帝像前,接受佛、道人员的祝福。法会之后,正殿大门被打开,群众自由敬香。法会上开光的南岳圣帝金像,让功德主带回,同时带回新春的喜气、一年的头彩。 南岳庙会: 庙会是南岳极具特色的民俗。 南岳庙会始于唐朝,传说每年农历五月十七日为天符大帝诞辰。在此前后举行各种祀神及娱乐活动,以示庆祝,名曰“庙会”。庙会于五月十四日拉开序幕,是日,由居民装扮骑马文武判官、随行差役、打路鬼等游行各街,名曰“清道”。居民围阻判官询问年景、福祸等情况,判官需一一作答,即使有故意刁难,怪题百出者,亦须巧词应付。十五开始抬神,所谓抬神即将天符殿内各神像抬出游行各街,仪仗鼓乐队,并配有群众扮演传统故事中的人物,居民鸣炮接送。其次序为十五日抬元帅,十六日抬判官,十七日以天符大帝为主,元帅、判官一齐抬。在抬神中还有一种插曲,名叫“打点子”,即居民请判官在自己小孩额上用朱笔点上一点,说是可以驱邪。旧时这种庙会活动,纯属祭祀性质。现今庙会已失去了这一意味,而逐渐演变成了集武术、杂技、歌舞、表演、书法、彩灯、文物珍奇等的展览及商贸洽谈于一体的大型盛会。 朝寿佛: 每年的农历二月初八,就是南岳的朝寿佛日。相传,无量寿佛名金真,号宗慧,唐朝资兴人,16岁出家,享年139岁。修神123年,因道行甚高,驻息雁峰寺,圆寂之后显灵于湘南一带,大约明代中期出现在衡阳一带,故有“五百年转回雁峰”之传说,当地人看到这些迹象,把他视为“万寿无疆”的活佛,所以衡岳一带为了祭祀他,每年农历二月初八,在他生前坐禅的寿佛殿前举行朝寿佛的盛会。每到此时,寿佛殿内举行盛大法会,各地善男信女齐聚于此,为寿佛庆寿,为家人祈福。形成“二月初八朝寿佛”民俗。 南岳香期: 香期乃南岳最有特色的民俗之一,指民间百姓在七月至九月这个时期采取特定形式到南岳来朝香。它是一种民间祭祀圣帝的活动。自唐天宝元年(742年)开始,一直流传至今。这些香客来自四面八方,近者来自省内各地,远及江西、湖北、广东、广西。尤其是南岳俗定农历八月初一为南岳圣帝神诞,所以农历八月初一这一天是香期的最高潮,这一天来岳进香朝拜圣帝的有多达十万之众。 朝香主要有“行香”、“拜香”两种。从家中起程时,预先设案焚香秉烛,向南岳方向叩拜祝祷,名叫“起香”。礼毕开始出发,进香者头扎青布,身穿青衣,衣外加一红色肚兜,上书“南岳进香”四字,手执信香,口唱香歌,进入南岳后,更加虔诚严肃,他们目不斜视,香歌不断,每唱完一句,即拱手作揖一次。焚毕,诚惶诚恐的进入大殿。向圣帝神像三跪九叩才起身鞠躬,算是了愿。有的跪地求卦长达半小时之久,才求得如愿的一卦。有的还将带来的茶叶或水果摆在神案上,作为祭物并带回食用,说是可以治病驱邪。礼毕出庙,然后登山上祝融峰老圣殿进香,对沿途各寺庙都得礼拜一香。进香结束返家时,还得行辞圣礼,即在辞圣殿梵香跪叩,求保一路平安,并将肚兜上书有“回光返照”四字另一面翻过来,才正式启程回家。 至于进拜香者,除服装于行香者一样外,再家一付青布绑腿,膝上捆一对护膝,脚穿草鞋,手捧一条小凳,上插信香。进入南岳便三步一拜,或七步一拜,一直拜至大庙正殿。还有一种集体进香者,他们是一个有组织的香会,人数多至几百,有复杂的香头,由香头带领列队而行,旗幡伞幢,仪仗整齐,另有一番气派。 还有少数朝“饿香”的。即道南岳朝香的当天只喝水、不食饭,第二天才能进食。更有极个别朝“肉香”的,就是头顶扎洞数个,烧香于洞内,以示诚敬。 |








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